1．令人奇怪的是，洛可可風(fēng)格竟然首先出現(xiàn)于法蘭西。路易十四的統(tǒng)治持續(xù)時(shí)間太長(zhǎng)，對(duì)老王朝過(guò)分虔誠(chéng)的時(shí)代終于結(jié)束，雄偉高貴的凡爾賽不再迫使人們參加令人生厭的慶典，從此人們聚集于巴黎各公館的精美沙龍之中。起初，洛可可是一種新 型裝飾，是為熱愛(ài)冒險(xiǎn)、異國(guó)情調(diào)、奇思遐想和大自然的高雅、智慧的社會(huì)服務(wù)的。這種輕盈、精美的風(fēng)格最適合于現(xiàn)代公寓，房間不大，但均有珍貴的用途。洛可可進(jìn)入巴洛克風(fēng)格出盡風(fēng)頭的國(guó)家時(shí)，是十分謹(jǐn)慎小心的。

　　從這段話可以得到的正確推論是(    )。

　　A．路易十四時(shí)期法國(guó)流行輕盈、精美的巴洛克式室內(nèi)裝潢風(fēng)格

　　B．洛可可風(fēng)格首先在法國(guó)出現(xiàn)是因?yàn)榉▏?guó)人熱愛(ài)冒險(xiǎn)和奇思遐想

　　C．現(xiàn)代公寓都是洛可可式的，因而它們房間不大，但均有珍貴的用途

　　D．與巴洛克風(fēng)格相比，洛可可風(fēng)格并不追求雄偉和高貴

　　2．廣告業(yè)的真理之一是，在廣告中很少需要使用有內(nèi)容的詞句。廣告所要做的只是吸引可能的顧客的注意力，因?yàn)橛洃洉?huì)促成一切。以產(chǎn)品的銷售量而言，顧客對(duì)某項(xiàng)產(chǎn)品的記憶比對(duì)產(chǎn)品某些特性的了解還重要。

　　該段文字表達(dá)了這樣一種觀點(diǎn)：(    )。

　　A．廣告業(yè)對(duì)它所促銷商品的了解并不多

　　B．要吸引可能的顧客的注意力并不很困難

　　C．人們不需要對(duì)某產(chǎn)品有深入的了解就能夠記住它

　　D．只為吸引可能的顧客的注意力的廣告缺乏真實(shí)性

　　3．與中國(guó)的貿(mào)易，法國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日本和美國(guó)，甚至落后于英國(guó)和意大利。中國(guó)今年的國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率預(yù)計(jì)將達(dá)7.5%-7.8%，與2001年頭7個(gè)月相比，法國(guó)同中國(guó)的貿(mào)易只增長(zhǎng)了2.7%，而同是競(jìng)爭(zhēng)者的其他歐洲國(guó)家同中國(guó)的貿(mào)易卻平均增長(zhǎng)了10%。

　　這段話說(shuō)明(    )。

　　A．法中貿(mào)易增長(zhǎng)率低于中國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率

　　B．法國(guó)同中國(guó)貿(mào)易的發(fā)展步伐相對(duì)緩慢

　　C．法國(guó)同中國(guó)的貿(mào)易遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他發(fā)達(dá)國(guó)家

　　D．除法國(guó)外的其他歐洲國(guó)家與中國(guó)的貿(mào)易都增長(zhǎng)迅速

　　4．在公元之初，牧師們將基督教在整個(gè)羅馬帝國(guó)中傳播開來(lái)。基督教的普及首先涉及的是各大城市的平民階層?；酵絺兎磳?duì)皇權(quán)意識(shí)，因此君主們都把他們視為威脅，并組織起對(duì)他們的暴力摧殘。然而這并沒(méi)有中斷新信仰的擴(kuò)展，它一點(diǎn)點(diǎn)贏得了貴族階級(jí)和最有影響力的人士，而且很快觸及到了皇帝周圍的人和最高君主本人。公元312年的米蘭敕令為迫害畫上了句號(hào)。公元380年，狄?jiàn)W多西敕令使基督教成為國(guó)教。因此，公元4世紀(jì)標(biāo)志著基督教概念中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　根據(jù)這段話，可得到的正確推論是(    )。

　　A．基督教從開始就反對(duì)皇權(quán)統(tǒng)治，且一直與羅馬皇帝及其政權(quán)斗爭(zhēng)

　　B．基督教成為國(guó)教，意味著它由非法而合法、由被迫害而被推崇

　　C．公元312年基督教贏得了貴族階級(jí)和最有影響力的人士的支持

　　D．公元380年以后，基督徒不再受到迫害，基督教被承認(rèn)

　　5．某家庭有6個(gè)孩子，3個(gè)孩子是女孩。其中5個(gè)孩子有雀斑，4個(gè)孩子有卷發(fā)。

　　這表明有可能(    )。

　　A．兩個(gè)男孩有卷發(fā)但沒(méi)有雀斑                       B．三個(gè)有雀斑的女孩都沒(méi)有卷發(fā)

　　C．兩個(gè)有雀斑的男孩都沒(méi)有卷發(fā)                    D．三個(gè)有卷發(fā)的男孩只有一個(gè)有雀斑

　　1、解析：正確答案為D。本題題干較長(zhǎng)，但是只要抓住關(guān)鍵句和關(guān)鍵詞就可以應(yīng)用排除法判斷；A項(xiàng)實(shí)際上不符合題干的意思，輕盈、精美并不是巴洛克式室內(nèi)裝潢風(fēng)格，而是洛可可風(fēng)格，排除掉；B選項(xiàng)不符合題干，因?yàn)轭}干的語(yǔ)氣可以判斷，起初洛可可是為熱愛(ài)冒險(xiǎn)和奇思遐想社會(huì)服務(wù)，而開頭又說(shuō)洛可可風(fēng)格竟然首先出現(xiàn)于法蘭西，結(jié)尾洛可可進(jìn)入巴洛克風(fēng)格出盡風(fēng)頭的國(guó)家時(shí)，是十分謹(jǐn)慎小心的。從此微妙的語(yǔ)氣關(guān)系可以判斷這種風(fēng)格在法國(guó)出現(xiàn)并非因?yàn)榉▏?guó)人熱愛(ài)冒險(xiǎn)和奇思遐想，可以排除；C說(shuō)的太絕對(duì)，因?yàn)轭}干只是說(shuō)這種輕盈、精美的風(fēng)格最適合于現(xiàn)代公寓，但并不能說(shuō)現(xiàn)代公寓都是洛可可式的，所以可以排除；只有D符合題干的本意，因此選擇D。

　　2、解析：正確答案為C。解本題關(guān)鍵要抓助題干的關(guān)鍵句“記憶會(huì)促成一切和顧客對(duì)某項(xiàng)產(chǎn)品的記憶比對(duì)產(chǎn)品某些特性的了解還重要”，就可以得到本段文字要表達(dá)的觀點(diǎn)主要是人們不需要對(duì)某產(chǎn)品有深入的了解就能夠記住它。而其他選項(xiàng)并非題干文字要表達(dá)的最重要的觀點(diǎn)，可以排除，選擇C。

　　3、解析：正確答案為B。本題應(yīng)用排除法，A因?yàn)轭}干并未說(shuō)法中貿(mào)易的增長(zhǎng)率是多少，所以無(wú)法和中國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值相比較，排除掉；C題干只是說(shuō)法國(guó)與中國(guó)貿(mào)易落后于日本、美國(guó)、英國(guó)和意大利還有其他歐洲國(guó)家，但是不能就說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他所有發(fā)達(dá)國(guó)家，可以排除；D題干說(shuō)明了其他歐洲國(guó)家同中國(guó)的貿(mào)易卻平均增長(zhǎng)了10%，注意是平均，所以不能就說(shuō)都增長(zhǎng)迅速，所以排除；只有B是題干所要說(shuō)明的問(wèn)題，選擇B。

　　4、解析：正確答案為D。應(yīng)用排除法，A說(shuō)基督教一直與羅馬皇帝及其政權(quán)斗爭(zhēng)，不符合題干內(nèi)容，因?yàn)楹髞?lái)逐漸發(fā)展，贏得了貴族階級(jí)甚至觸及最高君主本人，所以要排除掉；B不符合題意，因?yàn)轭}干開始就說(shuō)“在公元之初，牧師們將基督教在整個(gè)羅馬帝國(guó)中傳播開來(lái)”并未說(shuō)是否非法，因此也要排除掉；C題干可以知道基督教贏得貴族階級(jí)和最有影響力人士的支持是在公元312年以前，所以排除掉；D符合題干內(nèi)容，因?yàn)楣?12年就為迫害畫上句號(hào)，380年后成為國(guó)教，所以選擇D。

　　5、解析：正確答案為C。這個(gè)可以利用圈圖的交叉關(guān)系來(lái)解題。