【例題】“十點半，橋南百貨大樓上，那閃爍的霓虹燈，準時滅。他還在河堤上站著。他算過卦。卦人說，酉戌相害。他屬雞她屬狗。他不信。他只信一個字：緣。”這是不久前作家李佩甫為一個短信小說接力大賽創(chuàng)作的“龍頭”。有數(shù)以千計的短信文學(xué)創(chuàng)作者從他開的這個頭接力下去，衍生出了形態(tài)各異的短信小說。在李佩甫看來，短信小說具有傳統(tǒng)小說無法比擬的特性。蘇童、趙本夫等作家都把自己的作品授權(quán)改編成彩信或短信小說，但也有人認為短信文學(xué)對文學(xué)的實質(zhì)毫無意義。
這段文字主要是說( )。
A.短信小說之爭
B.短信小說是文學(xué)
C.由“龍頭”衍生出的短信小說
D.短信小說具有傳統(tǒng)小說無法比擬的特性
【例題】悲觀的人抱怨風(fēng)，樂觀的人期盼轉(zhuǎn)向，現(xiàn)實的人調(diào)整帆。愛就要冒沒有回報的風(fēng)險，希望就要冒失望的風(fēng)險，嘗試就要冒失敗的風(fēng)險，但之所以要冒風(fēng)險就是因為生命中最大的危險就是一點風(fēng)險不冒。樂觀主義者和悲觀主義者的區(qū)別非常好笑，前者看到的是面包圈，后者看到的是那個窟窿。
對這段文字的概括最恰當?shù)氖? )。
A.樂觀與悲觀
B.樂觀主義者和悲觀主義者
C.面包圈與那個窟窿
D.生活中的哲理
【例題】一個人真正的“精神饑餓感”應(yīng)該從中小學(xué)時期開始培養(yǎng)?，F(xiàn)階段我國必須在學(xué)校教育階段“拯救閱讀”，尤其是兒童閱讀。“‘閱讀是消滅無知、消滅貧窮、消滅絕望的武器’。一個民族精神境界的高下取決于閱讀的水平；一個人的閱讀史，就是他的精神發(fā)育史；一個沒有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育，而沒有閱讀的‘學(xué)習(xí)’只能稱作‘訓(xùn)練’”。
對這段話主旨的理解，正確的一項是( )。
A.是否從兒時就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，將在很大程度上決定一個人的精神境界
B.閱讀應(yīng)當成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容
C.“學(xué)習(xí)”與“訓(xùn)練”的最大區(qū)別在于“訓(xùn)練”僅僅是技能的培養(yǎng)
D.閱讀是培養(yǎng)“精神饑餓感”的最佳方法
【例題】人有一種記憶叫免疫記憶。人的血液中有著極少的富有自我犧牲精神的細胞，它們生存的時間極短，主要職能是盡量多地消滅人體的敵人。淋巴細胞對侵入血液的細菌或簡單有毒物質(zhì)做出快速反應(yīng)，生成抗體，把有害物質(zhì)粘住，不讓它們進人其他器官。而消滅來敵的重任則落在血液中的吞噬細胞頭上。這些細胞能夠毫不費力地區(qū)別外來細胞，能夠把它們記住并把記憶保留下來。人一旦得過麻疹或猩紅熱，就會獲得終身免疫力。
對這段話理解正確的一項是( )。
A.人的血液中的吞噬細胞的主要職能是記住侵人人體的外來細胞
B.淋巴細胞能夠把侵人血液的有毒物質(zhì)粘住，并阻止它們進人其他器官
C.人的血液中吞噬細胞和淋巴細胞都是富有犧牲精神的細胞
D.人具有免疫記憶，只要得過麻疹和猩紅熱，就會獲得終身免疫
【例題】城市規(guī)劃既是一門科學(xué)，一門藝術(shù)，又是一項社會實踐，一項公眾事業(yè)，其作為一門獨立的科學(xué)出現(xiàn)之后，所面臨的就不僅僅是城市發(fā)展的現(xiàn)實問題，而是與社會思潮、政治進步、技術(shù)水平提高等更廣闊的領(lǐng)域發(fā)生關(guān)系。公眾參與是社會分層、公眾和利益集團需求多樣化的情況下所采取的一種協(xié)調(diào)對策。
這段文字主要說明的是( )。
A.讓公眾參與城市規(guī)劃
B.城市規(guī)劃是一門科學(xué)，一門藝術(shù)
C.城市規(guī)劃學(xué)科面臨現(xiàn)實挑戰(zhàn)
D.城市規(guī)劃與社會生活緊密相連
山東公務(wù)員網(wǎng)(http://m.7ozkvabd.cn/）解析
【答案】A。
【答案】A。
【答案】B。
【答案】C。A項，吞噬細胞的主要職能是消滅，從“吞噬”二字亦可看出。B項，粘住的是“簡單有毒物質(zhì)”，而不是所有的“有毒物質(zhì)”。D項應(yīng)為“麻疹或猩紅熱”。文中首先講人的血液中有著極少的富有自我犧牲精神的細胞，接著對主題句進行具體闡述解釋，故C項正確。
【答案】A。文段前半部分論述的是城市規(guī)劃面臨的一些問題，后半部分則給出了一種協(xié)調(diào)對策——公眾參與。故A為正確答案。
